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1. 管仲和孔子是同一时期的人物吗？
2. 同在荆州，刘备为何迟迟没有请诸葛亮出山？《隆中对》又是真的吗？

管仲和孔子是同一时期的人物吗？

那就要看放在什么环境下来说了，孔子死后一百零七年孟子才出生，两人肯定是没见过面的，也不可能相互认识，而“时代”的概念范围不小，从广义上上来说，可以算是同一时代，因为同属于春秋时期，但从狭义上来说，一百零七年说短不短、说长不长，都隔了好几辈了，打个简单的比方，差不多相当于萧峰和郭靖这么个代差了，似乎又很难说是同一时代。

同在荆州，刘备为何迟迟没有请诸葛亮出山？《隆中对》又是真的吗？

谢邀！这要从刘备的思路转变说起，刘备从涿县招兵买马镇压黄巾起家，论功授官，鞭打督邮弃职，复出后入徐州，得徐州失徐州，在中原角逐几年，弄得两手空空，妻离子散，与关张糜竺等奔逃到荆州投奔刘表，在此期间，刘备的思路应该较为单一，就是在人心的收附和武将文士上下功夫，没有意识到他的阵营非常关键的一点是缺少谋士，就是战略规划及执行者。

刘备招揽谋士意识的觉醒主要来自两个人，一是徐庶，一是司马徽，刘备在荆州度过六七年光阴，做了劝刘表袭许都，进攻叶县，火烧博望等事，在人心民心上做得较为成功，从后来曹操来攻时，十多万士子百姓和他一同离开可见基本功比较扎实。在这几年里，刘备先碰到司马徽，名人与名士，一席谈话，三国志记载得比较简略，裴注引用襄阳记司马徽说，“儒生俗士，岂识时务？识时务者在乎俊杰。此间自有伏龙、凤雏”。

演义根据这一段进行演绎得比较合理，说是刘备马跃檀溪之后，受童子指引见到司马德操，谈及天下和人生，司马徽指出他存在一个弱点，就是没有经伦天下之才***，刘备辩解说，有糜竺孙乾等人，司马徽笑说他们是白面书生。然后半藏半露点到卧龙凤雏，两人得一，可安天下。吊住刘备胃口后，又有徐庶出场，一展身手博得刘备好感，在刘备非常欣赏时，也推出诸葛亮庞统这两人，从品牌推广到饥饿营销齐了。

刘备胃口被吊了起来，让徐庶叫孔明来见他，这也可以看出刘备轻视谋士的态度，徐庶再进一步说，“此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之”，得请，不是叫。这一说就引出历史疑云，到底是诸葛亮先见刘备“北行见备”？还是刘备先请诸葛亮三顾茅庐？很有可能是诸葛亮先见刘备，见刘备不重视便回家了，在促销组合的推动下，刘备前来三请，就有了千古佳话。

第二个提问关于《隆中对》，它记载于三国志诸葛亮传，从目前佐证和史料来看，都没有推翻掉它的有力证据，应该是存在的。而其中的内容，北抗曹操东和孙权，跨荆取益等事的分析布局，对于一位长期关心天下大势又卓越杰出的人来说，应该不是难事，毕竟空谈容易，真要执行使之实现才是老大难。

你好，第一个问题我觉得是三方面的因素导致的，这三方面因素是：刘备对于人才的态度，诸葛亮自己的打算，当时的环境。其中主要的原因还是出于刘备身上。

一：我认为刘备在对待人才方面是欠缺主动性的。易中天先生说他具备英雄之志，气，魂，义。他是个英雄。但是身为英雄的刘备，从201年屯兵新野到206年间居然没有和诸葛亮见过面，是何原因？难道是因为当时刘备正值事业低谷，诸葛亮看不上？非也，主要原因可以说是刘备不去主动找人家，要人家主动找你。诸葛亮何许人也？汉司隶校尉诸葛丰后也，从父诸葛玄死后竟然决定去耕田也不从事刘表，这样一个人怎么可能主动来投。有人会说，人刘备后面不是亲自三顾茅庐了吗？你还说他不主动。在此，我想说的是，那是徐庶举荐的，据《三国志先主传》原文，徐庶见先主，谓先主曰：诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？先主曰：君与俱来。后面徐庶才说诸葛亮这个人请不动的，只能将军自己去见，刘备才去的。但是不得不说，刘备去的时候发挥的很好，展现了自己屡战屡败，屡败屡战的精神，三顾茅庐把诸葛亮请来了。值得一提的是前面司马徽也举荐过诸葛亮，但刘备没去找诸葛亮。这次能这么求贤若渴，也可能是因为年纪确实大了，想要从诸葛亮身上找个出路。综上所述，在对待人才方面刘备缺乏主动性是有根据的（在这之前的徐庶，和后面的庞统的经历也能说明这一点）

二：诸葛亮性格上属于比较潇洒自在的人，对待未来主公的问题上也比较谨慎。他常常自比于管仲，乐毅，说明他还是心怀抱负的，渴望遇明主，行治国之道。其实，我不得不说刘备来荆州的时候，诸葛亮心动了。但是为了一开始就成为集团重要干部，他需要等待，以一种特别的方式登场。从207年徐庶主动推荐诸葛亮给他，又叫刘备自己登门拜访，三顾茅庐就能看出来了。个人观点，我觉得这都是诸葛亮设计好了的，苦等刘备六年，终于在207年等到了机会。因为这一年曹操要征乌桓和灭掉袁氏残部，接下来必定南下。如果此时出山到后面就能辅佐刘备，出谋划策对抗曹操，这是一个树立威望确定自己身份地位的绝佳时刻！于是在207年让徐庶在刘备面前帮他牵线搭桥。我们从这点也看出诸葛亮其实一直注视着外面的局势，六年的韬光养晦，这个人真的不简单。

三：当时的环境，当时是何环境？201年刘备兵败投靠刘表，刘表又忌惮刘备的影响力，处处提防着他。这种情况下确实有很多人不看好刘备。而且在刘表手下，刘备毫无用武之地。加上区区新野城能有何作为，诸葛亮过去投靠，整天没事干，和刘备泡泡茶，交流一下感情？真的太不合时宜了。不如看情况而定，等待绝妙良机。

依问题而定，刘备为何迟迟没有请诸葛亮出山确实主要的问题在刘备自己。设想一下，如果换一个问题，诸葛亮为何迟迟没有出山？那么主要的问题就在于曹操了。

至于第二个问题，我不用说大家应该也知道了。《隆中对》是真的，不然诸葛亮这六年真的在耕田种地吗？大家也可以查找史料《三国志-蜀书-诸葛亮传》里面有详细记载《隆中对》的内容。谢谢观看！

刘备是公元200年十月后到荆州的。然后刘表让刘备驻军南阳郡新野县，后来屯樊城。诸葛亮大概是公元194年左右随叔叔诸葛玄就去荆州依附刘表，因为他叔叔跟刘表有交情。诸葛亮弟弟也随叔父来到荆州，还有两个姐姐。其兄诸葛瑾则和继母避乱江东。诸葛玄到荆州后不久就去世了，诸葛亮跟其弟均躬耕陇亩。刘表可能也对诸葛兄弟加以接济，虽然史书没有讲。刘表对避乱荆州的北方士人都加以照顾，不会不理朋友的侄子。诸葛亮的大姐嫁了蒯越儿子蒯祺，二姐嫁给了庞德公儿子庞山民。蒯、庞都是荆州的大族。诸葛亮在荆州结识了避乱荆州的石韬、徐庶、孟建，常跟三人一起游学。诸葛亮曾对他们讲：你们要是入仕途，可以做到刺史郡守。三人反问你呢？诸葛亮只是笑，并不回答。诸葛亮自比管仲、乐毅，自然是想成为名相名将。但诸葛亮一直没有遇到齐桓公、燕昭王。

刘备迟迟没有请诸葛亮，是因为根本不知道有这号人。但诸葛亮肯定是知道刘备的。荆州的一些豪杰觉得刘表不能成事，纷纷寄希望于刘备。三国志：荆州豪杰归先主日益多。这个情况诸葛亮应该是知道的。当时很多避乱荆州的士人，也认为刘表不能成事。像杜袭、繁钦、赵俨等就跑到曹操那里去了。像裴潜、司马芝、王粲等，则是在等待明主。像徐庶、伊籍、尹默等则投刘备。徐、尹皆是司马徽的学生。当时据有荆州的如果是刘备，我想很多避乱荆州的士人也许会为之效力。诸葛亮没有主动去投刘备，我认为是因为刘备太弱小了。刘备当时不过数千人马，寄宿在刘表手下。随便一个太守的实力都比刘备强。魏略的记载则是诸葛亮主动去见刘备。这跟三国志记载的三顾茅庐相反。公元227年诸葛亮出师表也讲到了刘备三顾茅庐。

诸葛亮在荆州游学时认识了庞德公。诸葛亮伏龙的称号就是庞德公给的。但必竞在小圈子，刘备不知道也是正常的。如果刘备知道早就去请诸葛亮了。诸葛亮的好友徐庶投了刘备并向其推荐诸葛亮。刘备当时让徐庶带诸葛亮来见他，徐庶讲将军您应该亲自去见。说明刘备是不知道有诸葛亮这号人物的。据襄阳记的记载刘备曾去见司马徽询问有什么人才，司马徽推荐诸葛亮和庞统。司马徽跟庞德公关系很好，徐庶又是他的学生。我认为徐庶推荐诸葛亮在前，司马徽在后。有了这两个人的推荐，刘备亲自去见诸葛亮。据三国志的记载刘备去找了诸葛亮三次。刘备见到诸葛亮就问他以后的路应该怎么走？这样的问题曹操、孙权也问过手下。诸葛亮马上为刘备献上隆中对。从隆中对来看，说明诸葛亮一直在观天下形势。隆中对完全就是为刘备规划的。也说明诸葛亮早就心属于刘备。

诸葛亮为刘备献上隆中对时是密谈的。三国志：因屏人曰至于。陈寿是怎么知道的，我认为是有人记录下来了。要不是诸葛亮要不就是刘备。因为隆中对对于刘备来说是非常重要的。如果隆中对不是真的，那史书上所有记载密谈的内容都不是真的了。但是史书一般会进行修饰，只是更加简便，并不是修改原意。必竞古代书写不便，不可能全部记录。因为正常的谈话不会那么直接了当。

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